还记得故（gù）宫文创（chuàng）口红吗？精美的包装外（wài）壳，优雅的（de）名字，颜色来自故宫文（wén）物的（de）色号，传统文化与现代科技的结合，故（gù）宫（gōng）口红真的是一炮而红，朋友们也在疯狂转发，期（qī）待与赞美并存。故（gù）宫文创口（kǒu）红不是早期文化创意产品（pǐn），但（dàn）在小编（biān）看来，它是文化创意产业的分水岭。继故（gù）宫（gōng）口（kǒu）红之后，越来越多的人开始关（guān）注文（wén）化创（chuàng）意产业。曾经规模不（bú）大的文化（huà）创意产业开（kāi）始逐渐走红，越来越多的人开始接受和喜欢故（gù）宫文创创意（yì）产（chǎn）业。

  故（gù）宫文创为（wéi）热词，类似口（kǒu）红的（de）产品（pǐn）也相继推出。传统文（wén）化以全新的、创造性的方式再次进入大（dà）众视野，同时也促进（jìn）了古代文（wén）化的（de）繁荣。那（nà）么大家谈论的（de）“文创”到（dào）底是（shì）什（shí）么呢？文创顾名（míng）思义，是一（yī）个文化（huà）创意。它是（shì）文化（huà）的基础，这很重要，但更（gèng）重要的是创造力。让传统文化活起来，让（ràng）新（xīn）思想活（huó）起来（lái），就是文化（huà）创造（zào）。

  文创产品（pǐn）的定义是什么？属于以（yǐ）下（xià）三类（lèi）才是“正宗”。指源于某一文化主题的创作内容，以文（wén）字、图片或图像（xiàng）的形式（shì）表现出来。各种创作题（tí）材的文化概念（niàn）都属（shǔ）于这一类。比如（rú）故宫（gōng）是历（lì）史题材文化，迪（dí）士尼是（shì）游乐（lè）题材文化。第二类是产品类，是指将具有一定（dìng）文化（huà）主题的（de）创意产品附着在一定的物（wù）理载体上，以（yǐ）个（gè）性化产品的形式表现出来。各种文化和创意产品都（dōu）属（shǔ）于这一（yī）类，例如故宫和迪（dí）士尼围绕（rào）各自的文化主题开（kāi）发的衍生（shēng）品。第（dì）三类是组合类。它指的是内容和产（chǎn）品（pǐn）相结（jié）合，形成（chéng）一个场（chǎng）景。例（lì）如（rú），故宫（gōng）将独（dú）特（tè）的历史主题（tí）文（wén）化（huà）与各种（zhǒng）衍生品相结合（hé），这（zhè）一点在博物馆（guǎn）的场景（jǐng）中得（dé）到了展（zhǎn）示（shì）。也可以在虚拟（nǐ）场景中展示，比如扫描二（èr）维码后的故（gù）宫博物馆在线场（chǎng）景（jǐng）展示。

  不是所有的文化创作都（dōu）叫“文化（huà）创作”，但也有一种“假文化创作”和“假文化创作”需要（yào）注意！“伪文化创作”是打着某（mǒu）种主题文化的（de）旗号，披着（zhe）文化创作的外衣（yī），但缺乏独特创意（yì）的一种内（nèi）容和产（chǎn）品（pǐn）。只（zhī）要牢记（jì）在心，就（jiù）要（yào）用“文化”和“创意”两个标准来衡量，缺一不可。否则都是“伪文学（xué）创作”。

  “伪（wěi）文化创作”是指窃取或复制已有的文化（huà）内容内核和产品创作主题，以类似或（huò）近似的形式表现出来。通常由于缺乏系统（tǒng）的（de）思想积（jī）累，其所（suǒ）代表的文（wén）化内（nèi）容不完整（zhěng）或逻辑混（hún）乱。同样，由（yóu）于没有对原工艺进（jìn）行（háng）细（xì）化（huà），产品形态粗糙或创意表达乏力（lì）。只要（yào）关注那些文化内（nèi）容（róng）牵强、表现形式粗糙的所谓文化（huà）创造，就可（kě）以初步断定它们是“虚假的文化创造（zào）”。文化有很多，但是很（hěn）难提出好的想法。文创三要素（sù）：感情、意图和生活（huó）美学（xué）缺一不可。让我们（men）一起努力创造（zào）一个美好的故宫（gōng）文创环境（jìng）。